Acasă Blog Pagina 148

Maria Radu a primit misiunea sa fie vindecatoarea oamenilor

Ai impresia ca nu stii unde sa mai gasesti solutii pentru boala ce te macina? Ca nu mai exista nicio speranta sa te poti bucura de viata ca un om normal?

In cabinetul amenajat in apartamentul din apropierea Pietei Veteranilor din cartierul Militari e liniste. Prin geam patrunde odihnitor lumina gri-albastruie a unei zile ploioase. Esti la a 9-a viata, imi spune femeia asezata in spatele micului birou din camera unde are loc consultatia. Are un pic peste 50 de ani, un par bogat, tapat, amintind de stilul rusesc, o fata rotunda, ochi vii si un zambet gata sa rasara atunci cand prinde a povesti intr-o limba romaneasca in care se simt influentele Marelui vecin de la Rasarit.

Visele despre vieti trecute

Maria Radu este una dintre acele persoane cu puteri miraculoase. Energiile cu care lucreaza pot face diferenta dintre sanatatea sau boala unui om. A 9-a viata? Ma incearca un sentiment bucuros de vechime si intelepciune, dar ea ma tempereaza. Cine are pacate multe traieste multe vieti pe Pamant, cine are pacate putine traieste putine. Eu sunt abia la a 4-a viata din cele 15 vieti posibile, imi spune bioenergoterapeuta. Lucrurile incep sa devina albastre din punctul meu de vedere, dar tot Maria Radu ma salveaza. Stai linistit, nu ai totusi pacate atat de grave cu care trebuie sa te lupti. Dar cu fiecare viata traita trebuie sa inveti ceva, sa te apropii de Dumnezeire. Deja ma gandesc la toate luptele care ma asteapta inca si le simt dinainte pierdute. Uite, daca vrei sa afli cate ceva din vietile anterioare pe care le-ai trait, incearca sa retii visele pe care le ai in noaptea de joi spre vineri. Doar in acea noapte se arata imagini cu ce ai facut candva. Cele de duminica spre luni sunt cele negative si e bine sa le uiti cat mai repede, sa nu te influenteze. Privirea ii aluneca peste mine. Sunt pus in garda, asa ca stiu despre ce e vorba. Ea poate patrunde, ca intr-o ciudata radiografie, in corpul uman. Eu, cand privesc pe cineva, ii vad scheletul, organele interne, sangele. Fara haine, fara invelisul aparent al pielii si carnii. O stranie putere cu care s-a obisnuit sa traiasca, desi marturiseste ca prima oara cand a vazut astfel s-a speriat si nu stia ce sa creada.

Cei cinci ochi

S-a nascut la Groznii, miezul sangerosului conflict ceceno-rus. E o zona cu mult petrol, dar si cu un magnetism deosebit. Cand eram mica, mancam petrol si ma dadeam pe corp cu el. Asa simteam nevoia. Cum adica il mancati?, intreb nedumerit. Pe paine, imi raspunde cu o simplitate dezarmanta. Acolo, la doar 7 ani, a trait si experienta primei morti clinice din cele trei care i-au marcat existenta. Atunci a primit Harul Divin al comunicarii cu entitatile superioare. Cand avea 16 ani, familia s-a mutat la Chisinau, in Basarabia. Acolo a mai trecut prin socul a inca doua morti clinice, ultima in urma unui accident, dupa care spune ca a primit sarcina divina de a deveni vindecatoare a oamenilor si a avut loc deschiderea celui de-al treilea ochi. Stii ca noi avem 5 ochi de fapt: cei doi normali, doi asezati in spatele capului si cel din frunte. A inceput sa simta energia in propria fiinta, sa vada aura celorlalti oameni, iar mana stanga parca ii ardea din cauza magnetismului. Puterile primite de sus si le-a perfectionat cu celebrii Djuna Davitashvili si Serghei Lazarev. A ajuns in Romania printr-o intamplare si a ramas printr-o intamplare si mai mare. Eu lucram deja ca bioterapeuta si eram cunoscuta in Chisinau cand am primit oferta de a lucra pentru o luna la un cabinet din Romania. La sfarsitul acelei luni insa, viata avea sa i se schimbe, din nou, radical. Cea in cabinetul careia lucram a visat in ultima noapte o femeie invaluita ca intr-o ceata, mirosind a tamaie. A doua zi mi-a spus . Si am simtit ca trebuie sa raman. Am telefonat acasa si mi-am anuntat familia de hotarare. Si am ramas. Familia insemna sotul si doi copii. Care au ramas in Basarabia, in timp ce Maria si-a urmat destinul aici.

Bolile de la Dumnezeu

Pacientii vin din toate colturile tarii, dar ea este capabila sa-i trateze si de la distanta, prin telefon chiar. Vede totul in aura persoanei. Aura invaluie capul, ca la sfinti. Are trei culori si, in functie de starea de sanatate, dar si de pacatele persoanei respective, este mai inchisa, mai palida ori mai deschisa, stralucitoare. In aura, Maria Radu poate citi tot ce e legat de omul respectiv, de la boli la anii pe care-i mai are de trait, la problemele mostenite de la parinti, accidente ori chiar operatiile chirurgicale suferite in trecut. Practic, aura este o harta a intregului nostru destin. Apoi, in palmele ei prinde a face un bulgare de energie cu care mangaie trupul pacientului, simtind exact organele afectate. Boala, raul ii cheama pur si simplu palmele pline de energie. Toata procedura diagnosticului nu dureaza decat 5-10 minute, pentru ca informatiile pur si simplu se revarsa spre ea. Nici eu nu stiu cum, dar asa se intampla. Imi dau seama exact de suferinta celui din fata mea. Mai intai vad organul sanatos, apoi boala, atunci cand este vorba de asa ceva. Boala, raul, arde in mana mea, atrasa ca de un magnet. Prin astfel de proceduri, Maria trateaza o gama larga de boli, de la diabet si reumatism, la cardiopatii ischemice sau afectiuni ale coloanei vertebrale. De obicei sunt necesare 12-15 sedinte de tratament, o sedinta durand, in general, intre 30 si 60 de minute, in functie de gravitatea problemelor de sanatate. Acestora li se adauga masajele energetice, respectarea unei diete asociate cu clisme, preparate tibetane, cristaloterapie, dar si rugaciuni. Credinta face parte integranta din misiunea Mariei Radu. Poate de aceea duhovnicul ei, Parintele Argatu, a incurajat-o sa ramana in Romania si i-a canalizat fortele iubirii si energia spre oamenii de aici. Tot de aceea are si 33 de icoane ce o ajuta sa primeasca si sa dea energie celorlalti. Imi arata cu emotie una dintre ele, adusa din Grecia, de la Meteora, infatisand-o pe Maica Domnului cu Pruncul Isus. Uite, daca imi trec mana, asa, peste ea, simt cum ma incarc de energie, imi spune. Recunoaste ca nu poate trata cancerul, SIDA, handicapurile fizice si psihice, schizofrenia, sindromul Down, bolile karmice, adica acelea care ne sunt date ca lectii in aceasta viata. Sunt boli de la Dumnezeu, fac parte din soarta ce ne e rezervata si e bine chiar sa nu luptam cu ele. Pentru ca daca, de exemplu, incercam sa luptam cu cancerul in viata asta, cu siguranta el ne va insoti si in urmatoarea existenta. Exista un rost al bolilor, al suferintelor, chiar al lipsurilor materiale: e lupta care de fapt ne curata de pacatele anterioare. Ce s-ar intampla daca toata lumea ar fi perfect sanatoasa si ar avea bani? Oamenii s-ar intreba: . Or, oamenii trebuie sa stie ca exista un sens pentru ceea ce cred ei ca este chin in viata. Multi au impresia ca nu au noroc din cauza unor farmece sau blesteme, dar, daca acum sunt saraci, de exemplu, cu siguranta intr-o alta existenta au fost bogati, dar n-au stiut, n-au invatat sa foloseasca bine acei bani. Trebuie sa te lupti cu tine ca sa-ti schimbi destinul, sa evoluezi, pentru a nu mai fi nevoit sa iei de la inceput o alta existenta pamanteana. E drept, pe bolnavii de cancer ii poate ajuta la inceputul bolii, in prima faza de evolutie. Mai tarziu… e prea tarziu, e Crucea acelei persoane, pe care trebuie s-o duca pana la sfarsit. Pe de alta parte, nu inseamna ca nu exista farmece si blesteme, izvorate de energiile negative ale oamenilor care-si propun sa faca rau altora. Pentru acestea Maria Radu are o tolba de solutii sub forma talismanelor protectoare ce alunga aceste energii, dar si a unor sfaturi practice. Daca somnul copilului e agitat, daca are cosmaruri, iei sare, o sfintesti la biserica, dar neaparat intr-o zi de joi, apoi o pui sub patutul copilului. Si cumperi si o icoana cu Sfantul Ciprian. Sau o femeie, daca vrea sa fie fericita in casnicie, nu trebuie sa se uite niciodata in aceeasi oglinda impreuna cu prietena ei si nici sa doarma alaturi de altcineva – fie chiar si mama – in patul pe care-l imparte cu sotul, imi explica ea cateva din secrete.

Oamenii veniti de pe Planeta Lucifer

Maria Radu poate comunica si cu spiritele celor morti sau aflati in moarte clinica. La cei aflati in coma, iau fotografia persoanei, trec peste ea cu mana si intru in contact cu acea persoana. Iar ea incepe sa-mi vorbeasca, miscandu-si parca buzele, din acea fotografie. Pentru morti, calatoresc dincolo de raul ce desparte, dupa cum spun indienii, Lumea Viilor de Lumea Mortilor. Gasesc spiritul celui decedat si il intreb ceea ce familia, prietenii ramasi in viata vor sa afle. De obicei, raspunsurile acestora sunt foarte precise, concrete. Bioterapeuta crede ca toate persoanele cu puteri deosebite vin de pe Planeta Vizionarilor, aflata in stransa legatura cu enigmaticul continent disparut, Atlantida, unde toti oamenii erau vizionari si aveau capacitati deosebite. Omul a trait multa vreme ca un peste, pentru ca, la inceput, Pamantul era acoperit de apa. Eram ca niste pesti, doar ca aveam, la fel ca acum, maini, picoare, cap. Si despre Isus se spune, in Tibet, ca a fost jumatate om, jumatate peste. Apoi a aparut prima insula de pamant in tot oceanul acela de apa si aceea a fost in Tibet. De aceea, poate, Maria Radu foloseste dimineata un clopot tibetan pe care-l face sa rezoneze intr-un sunet ce devine tot mai coplesitor ca intensitate. Cu el, cu acest tip de sunet se pot curata si spatiile de locuit si oamenii. Eu fac asta in fiecare zi, de aceea si cabinetul meu iradiaza o energie buna, linistitoare, iar oamenii se simt in siguranta atunci cand intra la mine. Pe de alta parte, Maria Radu spune ca nu poate lucra cu oamenii care au pacate capitale, cei veniti de pe Planeta Lucifer. Evident, le simte intunecarea aurei si bezna sufletului. Maria Radu se trezeste mereu la patru dimineata. E ora cand aura are cea mai mare intensitate. Citesc o rugaciune catre Domnul Isus si rostesc incantatii tibetane: , adica , apoi , si alte cateva. Si seara, la ora 21.00, este, de asemenea, o ora cand aura isi atinge forta maxima, Toate au legatura cu functionarea organelor din corp, in special a rinichilor, de care depinde echilibrul fluxului nostru energetic. Pentru asta, nu ma culc niciodata mai tarziu de ora 22.00.

Karma colectiva

Deja au aparut primii pacienti: o doamna in varsta, si nepoata acesteia. Maria Radu accepta sa-si inceapa ritualul diagnosticarii in prezenta mea. In cateva minute ii vorbeste femeii despre afectiunile pe care le-a vazut in corpul ce poarta amprenta a 80 de ani de viata. Batrana incuviinteaza fiecare cuvant cu un suras din ce in ce mai increzator pe fata. Apoi se muta in camera de tratamente, unde se incredinteaza mainilor si energiei magice izvorata din fiinta Mariei… Asa cum au facut-o pana acum nenumarati oameni, inclusiv personalitati precum naistul Gheorghe Zamfir sau cantareata Mirabela Dauer. Cum ii alina pe acestia, doamna Maria se ajuta uneori si pe sine. Asa cum s-a intamplat in decembrie 2004, cand ar fi trebuit sa plece de Craciun in Asia, chiar in locurile ce aveau sa fie devastate de ucigatorul tsunami ce a luat cu el sute de mii de vieti. A fost o karma colectiva. Ceva i-a chemat acolo, pentru a-si termina aceasta viata impreuna. Eu mi-am amanat plecarea pentru ca o pacienta a avut neaparata nevoie de mine. Iar intre timp s-a intamplat nenorocirea. Nu era destinul meu sa mor acolo, imi spune, purtand acelasi zambet pe chip. In acelasi fel, probabil, tot un destin colectiv ii face pe multi sa calce pragul cabinetului Mariei Radu, cu totii cautand acelasi lucru: sanatate si alinarea suferintelor.

Spanacul iti reda vigoarea de care ai nevoie

Spanacul se gateste rapid, este gustos, usor de digerat si reprezinta o sursa importanta de minerale si vitamine.

Pentru a conserva calitatile sale nutritionale, e bine ca spanacul sa fie ales cat mai proaspat si sa aiba frunzele fragede. Selecteaza frunzele de spanac de culoare verde crud si elimina-le pe cele vestejite, zdrobite sau cu pete galbene. Spanacul proaspat trebuie sa aiba un miros dulceag, niciodata acrisor. Spala cu multa atentie frunzele, pentru a inlatura pamantul si, de preferat, gateste-l in ziua cand l-ai cumparat. Daca nu e posibil, pastreaza-l in frigider, maximum trei-patru zile.

Poate fi consumat crud, in salate, sau gatit, sub forma de piureuri, budinci, supe, cu orez, ciuperci, carne rosie si alba, peste, paste fainoase etc. Una dintre cele mai sanatoase metode de a gati spanacul, pentru ca isi pastreaza aproape toti nutrientii, este prepararea la abur, 5-10 minute, sau la microunde (se pun frunzele spalate, fara a fi sterse, se acopera si se tin 4-7 minute). La fiecare salata pe care o prepari, adauga si spanac, pentru ca are mult magneziu, element hipoglicemiant si anticancerigen.

Spanacul tine medicul la distanta!

Deosebit de eficient in caz de astenie, are proprietati remineralizante. 

Bogat in tiamina, riboflavina, fibre, minerale (sodiu, potasiu, calciu, fosfor, magneziu, mangan, sulf, zinc, cupru, fier) si vitamine (C, B2, B6, B9, B12, K, E, caroten).

Vitamina B din frunzele de spanac imbunatateste activitatea cerebrala, ajuta la mentinerea fermitatii pielii si combate insomnia. 

Consumul a 0,5 l de suc pe zi vindeca cele mai grave constipatii. 

Recomandat in regimul alimentar al copiilor, batranilor si convalescentilor.

Sucul de spanac, un pahar in fiecare dimineata, este benefic si in depresii.

Spanac coreean

Ingrediente: un kg spanac, proaspat, 3 linguri sos de soia,12 catei usturoi, o lingurita sare, doua linguri susan, seminte, si o lingura ulei de susan (optional). Preparare: Se spala spanacul, apoi se opareste maximum un minut, ca sa se fragezeasca. Se scoate, se trece sub un jet de apa rece, apoi se stoarce bine de apa. Facem cate un ghemotoc si il taiem in ii”feliiii” de 1 cm. Se pune tot spanacul taiat intr-un vas, se adauga sosul de soia, sarea si usturoiul pisat. Apoi se amesteca foarte bine cu mana. Daca agreezi susanul si uleiul de susan, adauga-le si pe acestea.

Supa-crema de spanac cu oua

Ingrediente: 800 g spanac, 6 oua, 1 1/2 l supa, 1 1/2 l apa, 1/2 lingura faina, 70 g unt, 120 g frisca lichida, nucsoara rasa, sare. Preparare: Spanacul bine spalat se fierbe in apa clocotita cu sare timp de 4 minute, dupa care se strecoara si se da prin sita. Separat, se face sos alb din unt si faina si se fierbe cu supa 5 minute. Se adauga spanacul, sare, nucsoara si se mai fierbe 3 minute. Se termina cu frisca lichida, iar din oua se prepara ochiuri romanesti, care se servesc in supa-crema.

Spanac cu cascaval la cuptor

Ingrediente: doua kg spanac, 80 g unt, 6 linguri cascaval ras, sare Preparare: Se curata spanacul, se opareste, apoi se pune la scurs. Se amesteca apoi cu cascavalul ras pe razatoarea mare si cu 40 g de unt. Se sareaza dupa gust si se tine la cuptor circa 20 de minute intr-o tava unsa cu restul de unt.

Spanac cu orez

Ingrediente: un kg spanac, o ceasca orez, 3-4 linguri ulei, sare, piper, bulion de rosii (un pahar), o ceapa, o lingura zeama de lamaie, marar verde, o lingura unt. Preparare: se toaca ceapa, se pune intr-o cratita cu unt, pe foc mic, sa se inmoaie bine. Orezul spalat se scurge bine de apa, apoi se pune peste ceapa si, cand isi schimba culoarea in galben, se toarna peste el bulionul de rosii, doua pahare de apa, spanacul oparit si se amesteca bine. Se adauga zeama de lamaie, sare, piper, mararul verde tocat si se introduce in cuptor sa fiarba, pana scade apa.

Salata de spanac, grapefruit si alune

Ingrediente: 250 g spanac, doua buc. grapefruit rosu, 300 g sunca, 100 g alune decojite Pentru sos: o lingurita ulei de alune (sau masline), 3 lingurite suc de grapefruit, doua lingurite ulei de floarea-soarelui, sare, piper. Preparare: Se spala si se curata spanacul, apoi se taie frunzele fasii subtiri. Se taie grapefruit-ul in bucati, deasupra unui bol, pentru a strange zeama care cade. Se pun toate ingredientele pentru sos intr-o sticluta si se scutura bine pentru a se amesteca. Se taie sunca in bucati. Se amesteca toate ingredientele si se asezoneaza cu sosul.

Tarta cu spanac si branza

Ingrediente: 500 g spanac (fiert, scurs si tocat), 3 oua batute, 50 g branza vaci crema, doua felii paine graham, inmuiate in apa si scurse, 50 g cascaval ras. Preparare: Sareaza spanacul si adauga restul ingredintelor, faramiteaza painea umeda si amesteca totul pana se obtine o pasta uniforma. Apoi intinzi aceasta pasta intr-o tigaie de teflon, pe care o dai la cuptor pentru 45 minute. Cand mijlocul tartei este intarit, iar marginile rumene, tarta este gata.

Visinata „Veronica”

Ingrediente: 50 ml vermut alb, sec, 30 ml visinata, cuburi de gheata, o cireasa confiata. Preparare: Se omogenizeaza vermutul si visinata intr-un pahar de amestec. Se serveste in cupe largi, cu picior, decorate cu o cireasa confiata, cu codita.

Piure de castane

Ingrediente: 40 castane, 300 g zahar, doua linguri rom, 3 foi gelatina, 125 g frisca, o ciocolata mica. Preparare: Se cresteaza coaja castanelor si se pun la fiert in apa rece; dupa 15 minute se curata coaja, apoi se fierb, se trec prin masina de tocat, apoi prin sita. Se prepara un sirop din zahar si 100 ml apa si se fierb castanele in sirop pana se ingroasa. Se adauga romul, frisca si foile de gelatina inmuiate in apa clocotita. Se amesteca, se toarna intr-o forma umezita si se lasa doua-trei ore la congelator. Se serveste garnisit cu frisca si ciocolata rasa.

”Stretching” – pregatirea muschilor pentru efortul fizic

O combinatie intre miscarile yoga si baletul clasic, stretching-ul imbunatateste mobilitatea si tonifica musculatura.

Chiar daca denumirea te duce cu gandul la cine stie ce miscari complicate si contorsiuni, in realitate, “stretching” inseamna “intindere”. In sport a capatat o semnificatie mai larga, aceea de ansamblu de exercitii pentru incalzire si intindere a musculaturii si a articulatiilor. Este o metoda stiintifica si amelioreaza starea muschilor, tendoanelor, ligamentelor si tesuturilor.

In general, exercitiile sunt efectuate la inceputul antrenamentului, avand scopul de a intinde musculatura si a spori flexibilitatea, insa pot fi facute si la final, pentru a detensiona si a accelera circulatia sanguina la nivelul grupelor musculare care au fost lucrate. Se adreseaza tuturor, indiferent de varsta, sex, sau nivel de pregatire fizica. Poate fi practicat oricand si oriunde deoarece nu necesita o dotare speciala sau echipament, rezultatele devenind vizibile intr-un timp foarte scurt.

Metoda simpla de “dezmortire”

Faptul ca exercitiul fizic reprezinta un mijloc la indemana oricui de prevenire a imbolnavirilor nu este o noutate. Cu totii dorim sa fim permanent sanatosi, insa din cauza stilului de viata modern, caracterizat, in primul rand, prin stres, sedentarism si alimentatie incorecta, lucrul acesta este din ce in ce mai greu de realizat. Programul de lucru intens sau diversele probleme care apar zilnic ne fac sa uitam ca organismul nostru are nevoie de miscare pentru a functiona corect. Stretchingul este solutia perfecta pentru a te mentine in forma. Nu necesita aptitudini fizice speciale, este usor de invatat si poate fi executat la sala, inainte sau dupa antrenamentul propiu-zis, acasa sau chiar la birou.

Efectuat cu regularitate, creste forta si rezistenta muschilor, stimuleaza circulatia sanguina si a substantelor nutritive, ducand astfel la fortificarea sistemului osos. Beneficiile acestui tip de exercitii sunt in mare parte asemanatoare cu ale oricarui alt sport – o stare generala de bine, relaxare fizica si psihica, reducere durerilor si tensiunilor musculare. Insa miscarile de intindere prezinta si o serie de calitati particulare, cum ar fi diminuarea riscului de aparitie a traumatismelor aparatului locomotor, imbunatatirea abilitatii de a invata sau de a executa diverse miscari si, nu in ultimul rand, diminuarea riscului producerii unei accidentari in timpul activitatii fizice, prin marirea flexibilitatii.

Durerile musculare

Febra musculara nu apare doar din cauza suprasolicitarii muschilor, ci si ca urmare a unei pauze indelungate in care nu ai facut mai deloc gimnastica. Cand muschii raman, pe parcursul unei zile, nesolicitati, apare un deficit de circulatie sangvina. Deoarece este absolut necesar ca in muschi sa existe un flux constant al sangelui pentru a elimina astfel rezidurile si, in acelasi timp, pentru a furniza oxigen si hrana, lipsa lui va crea un mediu toxic in masa musculara. De asemenea, este important sa bei apa inainte, in timpul si dupa exercitii. De multe ori, durerile pot aparea din cauza faptului ca muschii nu contin suficient lichid.

Cu ce institutii colaboreaza o firma de servicii funerare din sectorul 5?

servicii funerare sector 5

Tragedia pierderii unui prieten sau a unui membru apropiat de familie ne poate lovi de multe ori pe nepregatite. Insa, in pofida acestui fapt, este important sa nu ne pierdem cu firea si sa facem cele mai bune alegeri posibile, iar asta cu cat mai rapid cu putinta.

In aceste circumstante, timpul este esential, motiv pentru care este indicat sa apelam la o firma de servicii funerare sector 5. Astfel, specialistii vor putea prelua responsabilitatea organizarii unei inmormantari care sa cinsteasca asa cum se cuvine memoria celui plecat dintre noi.

De ce nu putem insa duce la bun sfarsit aceasta responsabilitate noi insine? Probabil ca cel mai bun motiv de a solicita ajutorul unei firme de servicii funerare din sectorul 5 consta in solutionarea rapida a tuturor necesitatilor birocratice.

Pentru acest lucru, specialistii in servicii funerare, asa cum sunt cei de la funerarii-bucuresti.ro, colaboreaza indeaproape cu o serie de institutii din sectorul 5. Astfel, pentru obtinerea certificatului de deces, acestia vor pune la dispozitie personalul medical adecvat, urmand sa depuna o serie de acte la Primaria Sectorului 5.

Dupa obtinerea certificatului constatator de deces, poate fi obtinut un ajutor de deces, solicitare facuta de catre firma de servicii funerare la Casa Locala de Pensii Sector 5. Acest ajutor constituie o  suma considerabila de bani, care se acorda in cazul decesului unei persoane asigurate, pensionare, sau unui membru al acestora, pentru acoperirea cheltuielilor ce tin de inmormantare.

Prin urmare, ajutorul de deces este obtinut mult mai rapid daca apelati la o firma de servicii funerare sector 5, care colaboreaza indeaproape cu institutiile competente in eliberarea sumei de bani, iar in acelasi timp cunoaste in detaliu intreg cadrul legislativ in vigoare.

servicii funerare sector 5

Spre exemplu, actele necesare pentru acordarea ajutorului de deces in 2021 constau in:

  • cerere pentru acordarea ajutorului de deces (anexa nr. 11);
  • certificat de deces (original si copie);
  • actul de identitate al solicitantului (original si copie);
  • acte de stare civila ale solicitantului, din care sa rezulte gradul de rudenie cu persoana decedata, sau, dupa caz, actul care atesta calitatea de tutore, curator sau mandatar (original si copie);
  • dovada ca solicitantul a suportat cheltuielile inmormantarii, precum si alte cheltuieli ce tin de deces (original si copie);
  • adeverinta eliberata de angajator din care sa rezulte ca persoana decedata avea calitatea de asigurat la data decesului, respectiv extras din REVISAL, dupa caz.

De asemenea, firma de servicii funerare din sectorul 5 colaboreaza indeaproape si cu lacasele de cult de pe raza sectorului, pentru stabilirea datei si orei la care va avea loc slujba. Printre aceste biserici se numara:

  • Biserica Adormirea Maicii Domnului, Hram Adormirea Maicii Domnului, Str. Sapientei nr. 5;
  • Biserica Bariera Rahovei, Hram Cuvioasa Parascheva cea Noua de la Iasi, Sos. Bucuresti-Magurele nr. 3;
  • Biserica Parcul Rahova, Str. Iacobeni nr. 39;
  • Biserica Bumbacari, Str. Toporasi nr. 70;
  • Biserica Militara Sfantul Mare Mucenic Dimitrie, Izvoratorul de Mir, Capela Universitatii Nationale de Aparare, Str. Prof. Dr. Rainer.;
  • Biserica Ghencea, Hram Sfanta Treime, Calea 13 Septembrie nr. 211;
  • Biserica Ghencea – Nasterea Domnului, Str. Margeanului nr. 107;
  • Biserica Inaltarea Domnului Aleea Valea Boteni nr. 7;
  • Manastirea Mihai Voda. Str. Sapientei nr. 35, hramul Sfantul Nicolae; Icoana Maicii Domnului Indrumatoarea;

Dupa slujba oficiata la lacasul de cult, are loc transportul la cimitir si inhumarea trupului persoanei defuncte. In sectorul 5, se poate opta fie pentru Cimitirul Tudor Vladimirescu, situat pe Str. Antiaeriana, Nr. 10, fie pentru Cimitirul Magurele, situat pe Soseaua Bucuresti-Magurele.

Asadar, este deosebit de important sa apelam la specialistii in servicii funerare din sectorul 5, deoarece acestia colaboreaza indeaproape cu un mare numar de institutii fara de care nu putem oficia inmormantarea. Mai mult, birocratia complicata, dar si nevoia punerii la dispozitie a unui personal specializat, precum cadrele medicale constatatoare de deces, sunt motive in plus pentru a cere ajutorul de care avem nevoie, oferit de catre o firma de pompe funebre cu experienta!

Curele de dezintoxicare revitalizeaza organismul

Este momentul ideal pentru a oferi organismului o “curatenie generala de primavarai. Iti propunem cateva cure simple de dezintoxicare, care te vor ajuta sa scapi de toxinele acumulate si sa-ti intaresti sistemul imunitar.

Otet de mere 

Au trecut deja cateva decenii de cand tratamentele si curele cu otet de mere ale medicului american Jarvis au dobandit notorietate in toata lumea. Interesul pentru otetul de mere a pornit in primul rand de la bogatia sa in minerale: fosfor, magneziu, calciu, fluor, fier, silciu, bor, dar si in vitamine, pectine, acizi esentiali, care ii confera o paleta larga de proprietati terapeutice. Mai mult, acest aliment contine o cantitate impresionanta de enzime, care sunt excelente bactericide digestive si un “tamponi in calea acidului gastric. 

Administrat in timpul meselor, otetul de mere combate balonarea, spasmele, arsurile gastrice si chiar previne intoxicatiile alimentare. Consumat cu 30-40 de minute inainte de masa, stimuleaza digestia. Efectele sale benefice nu se opresc aici: previne infectiile renale si urinare, ajuta la eliminarea calculilor biliari si renali, scade colesterolul, echilibreaza tensiunea arteriala si pH-ul sanguin, elimina toxinele, combate celulita si obezitatea. 

Studiile au dovedit eficacitatea sa in lupta cu kilogramele: consumand 40 ml de otet de mere pe zi, fara nicio alta dieta sau restrictie, poti scapa de 1 kg pe luna. Potoleste senzatia de foame si accelereaza metabolismul, obligand astfel organismul sa foloseasca depozitele de grasimi existente pentru a produce energie. De asemenea, s-a dovedit extrem de eficient in cazul artritei deoarece actioneaza ca un dizolvant care ajuta la eliminarea depozitelor calcaroase din articulatii si de pe anumite organe. 

Cura depurativa cu otet de mere: dimineata se pun doua lingurite cu otet de mere intr-un pahar cu apa, cantitate care se bea incet, in decursul a 30 de minute. Pentru dezintoxicarea organismului este suficienta o cura de o luna. Pentru tratarea afectiunilor acute, cura se continua pana la disparitia bolii, iar in cazul maladiilor cronice – pana la ameliorarea simptomelor.

Suc de lamaie

Intr-o cura depurativa, ficatul joaca un rol important si trebuie sa-i acordam cea mai mare atentie. Printre functiile sale se numara si cea de eliminare a deseurilor si de neutralizare a toxinelor. Sucul de lamaie, bogat in vitamina C si saruri minerale, are virtuti stimulative si antiseptice, dar si un remarcabil efect de dinamizare a activitatii ficatului. Cura cu suc de lamaie este eficienta si in litiaza renala, obezitate, guta, angina, migrena, afectiuni hepatice, boli respiratorii. Cura cu lamaie: in prima zi se consuma sucul de la o lamaie, adaugat intr-o jumatate de pahar cu apa calduta, dimineata, pe nemancate. A doua zi se bea sucul de la doua lamai, a treia zi sucul a trei lamai si tot asa pana se ajunge la sapte lamai pe zi. Din ziua a opta se scade cantitatea cu cate o lamaie pe zi, astfel ca, in ziua a 14-a de cura, se ajunge din nou la sucul unei singure lamai.

Suc de patlagina

Virtutile terapeutice ale patlaginei se datoreaza substantelor care se gasesc in frunze: mucilagii, pectine si tanine. Planta are proprietati emoliente si laxative, astringente, anti-inflamatorii, hemostatice si cicatrizante. Cura cu patlagina ajuta la eliminarea toxinelor si deseurilor din organism. Cura cu patlagina: planta proaspata se gaseste in natura pana in luna octombrie. Prin presarea intregii plante se obtine un suc din care se iau cate doua linguri pe zi, timp de doua saptamani. Sucul obtinut numai din frunze ajuta la ameliorarea unor afectiuni ca: cistita, diaree, infectii pulmonare. Diluat cu apa, acest suc poate fi folosit sub forma de gargara, fiind eficient in tratarea durerilor de gat, a inflamatiilor mucoasei bucale, a gingivitei. Din frunzele maruntite se poate prepara o infuzie, cu o lingura de planta la 250 ml apa clocotita. Aceasta cantitate se ia in trei reprize, in cursul unei zile. Infuzia este un remediu eficient impotriva inflamatiilor tubului digestiv, ale intestinului subtire (enterite), dar si in intoxicatii, alergie.

Infuzie de urzica

O planta excelenta pentru cura de dezintoxicare este urzica. Nu degeaba este considerata in medicina populara drept planta care curata sangele. Intareste imunitatea organismului (este bogata in vitamina C), combate retentia de apa, ne protejeaza de infectiile urinare si de alergiile de sezon si este un excelent depurativ. Cura cu urzica: se beau in fiecare zi doua cani de infuzie de urzica, timp de 10-15 zile. Infuzia se prepara din doua lingurite de frunze sau flori la 250 ml apa clocotita, se lasa sa infuzeze 15 minute, apoi se strecoara. Daca ai de unde culege in fiecare zi planta proaspata, poti bea suc de urzica in loc de ceai – o lingurita de suc amestecat cu putina apa plata.

Hipnoza, terapia mintii

Pe vremuri, era privita ca o practica magica. Spaima pe care o trezeste este insa lipsita de motiv. Aplicata de o persoana calificata, poate contribui la vindecarea multor afectiuni Hipnoza nu este sinonima cu somnul. Cel mai adesea, persoana hipnotizata nu pierde contactul cu exteriorul. Este adevarat ca nu reactioneaza la ceea ce se intampla in jurul ei, dar aceasta se intampla pentru ca este concentrata exclusiv asupra terapeutului.

Eliberarea amintirilor

Hipnoza este o stare de relaxare profunda, in timpul careia persoana poate fi sugestionata mai usor decat de obicei. Starea hipnotica deschide o fereastra catre inconstient si elibereaza amintiri ascunse. Hipnoterapeutul (specialistul care realizeaza terapia sub hipnoza, de obicei psiholog sau psihiatru) are astfel acces la informatii si reuseste sa-l faca pe pacient sa se descarce de problemele care il apasa. In plus, il poate sugestiona ca nu simte durere cand este intepat cu ace, ca nu-i este teama de stomatolog etc. Pentru a-si aduce pacientul in stare profunda de relaxare, hipnoterapeutul apeleaza, in cele mai multe cazuri, la tehnica sugestionarii verbale, pe care o combina cu tehnica de fixare a privirii. Concret: in timp ce-i transmite prin cuvinte sugestia de a se relaxa fizic, psihic si emotional, ii cere pacientului sa fixeze cu privirea un punct, un obiect stralucitor, sau sa inchida ochii si sa-si concentreze atentia pe respiratie.

Ajutor in lupta cu boala

Psihologul Dan Lungu, unul dintre cei mai buni specialisti in domeniul hipnozei, este un impatimit al intelegerii sensurilor ascunse. A urmat cursurile Facultatii de Psihologie, in paralel frecventand si cursuri de hipnotism si sugestie in Franta. A studiat mistica, ocultismul, terapiile neconventionale. Adevaratul caracter al hipnozei – spune Harry Vincent – nu este somnul, ci sporirea sensibilitatii unei persoane pentru a fi sugestionata.

In ce priveste modul de a hipnotiza, sunt tot atatea metode cati hipnotizatori sunt, fiecare construindu-si propria metoda de inductie a transei. Hipnoterapia este o extindere a aplicatiilor hipnozei catre o directie terapeutica. iTrebuie sa intelegem ca hipnoterapia nu este ceva magic, inchizi ochii si cand ii deschizi esti vindecat si fericit. Nu, lucrurile se succed in etape, pas cu pas, dar rezultatele sunt de cele mai multe ori spectaculoasei, subliniaza Dan Lungu. Totodata, hipnoza ajuta pacientul sa reziste mai bine la durere si sa adopte o atitudine pozitiva fata de boala, fapt ce-i va permite sa duca o viata normala, in limita constrangerilor impuse de aceasta.

“Spre deosebire de hipnoza de estrada, unde scopul este de a face spectacol si unde hipnotizatorul are ocazia de a-si selecta subiectii cu sensibilitate crescuta la inductia hipnotica, in cabinet lucrezi cu o singura persoana, indiferent de gradul ei de sensibilitate. De aceea eu prefer sa utilizez pentru inductia transei hipnotice metode asa-zis , respectiv tehnici lejere, care nu doar ca au efect asupra unui numar mare de persoane, dar sunt si bine tolerate”. Un alt mare avantaj este ca, indiferent de natura traumelor, la trezire subiectul se simte foarte bine si ia totul ca pe o experienta placuta.

Importanta trezirii

O sedinta de hipnoza dureaza 45-50 de minute. La inceput, psihologul discuta cu clientul si-i explica ce este hipnoza, la ce trebuie sa se astepte in timpul sedintei, ce trebuie sa faca si mai ales ce sa nu faca. Apoi ii induce o stare de relaxare fizica, in paralel cu cea psihica, dupa care incepe inductia transei hipnotice, urmata de adancirea ei. Cand psihologul considera ca subiectul este in starea dorita, ii da sugestiile potrivite si il motiveaza sa le urmeze. Dan Lungu subliniaza ca partea finala, trezirea, este poate mai importanta decat celelalte, pentru ca, daca nu e bine executata, subiectul poate avea senzatii neplacute, ajungand sa se teama de hipnoza si sa renunte la cura. Dar acest lucru se intampla rar si doar in cazul tinerilor incepatori.

Cazuri deosebite

Unul dintre cazurile impresionante pe care psihologul Dan Lungu le-a rezolvat intr-un timp scurt este cel a unui student care manifesta un sindrom denumit in literatura de specialitate “crampa scriitoruluii. Astfel, de cate ori lua pixul sau creionul pentru a scrie, instantaneu indexul i se crispa si facea ca toata mana sa i se deplaseze in lateral, refuzand sa execute comanda. Timp de doi ani baiatul fusese la diversi specialisti, dar lucrurile nu se imbunatatisera. “Motivul care a condus la aceasta ciudata manifestare a fost insistenta parintilor de a-si modifica cu orice pret scrisul, considerat de acestia urat. I-au cumparat cateva caiete de caligrafie pentru copii de clasa I si l-au pus sa-si reformeze scrisul.

Atunci s-a produs o reactie subconstienta de refuz, caci se confruntau, in mintea lui, aspiratiile unui tanar prea grabit sa ajunga matur cu ideea de intoarcere la copilarie, adica lucrul de care dorea sa scape cel mai mult. Dupa ce facusem cu el mai multe sedinte de sugestie, a venit la mine si mi-a spus ca vrea sa-mi arate ceva. A luat o hartie si un creion si s-a apucat sa scrie. Scria cursiv, fara niciun efort, dar, bineinteles, tot cu scrisul lui .

Bucuria succesului a fost la fel de mare si pentru el, si pentru minei. Un alt caz este cel al unei fete de 13 ani, bolnava de poliomielita, care nu se putea deplasa, lucru ce-i crea o stare de inferioritate fata de cei din jur. Sigur ca in urma sedintelor fata n-a putut merge, data fiind boala ei. Psihologul i-a sugerat insa ca merge, alearga, topaie si chiar ca se impiedica si cade, dupa care se ridica si continua. Senzatia mersului a fost atat de puternica, incat a doua zi a primit un telefon de la mama copilului care i-a spus ca aceasta a a facut… febra musculara!

Calatoria in trecut

Regresia este un gen de hipnoza care ajuta la vindecarea fobiilor, nevrozelor, maniei persecutiei. Cum actioneaza? Sub hipnoza te intorci in momentul in care s-a declansat teama sau nevroza ta, iar terapeutul te ajuta sa retraiesti starea respectiva astfel incat sa te poti elibera de ea.

Calatoria in propriul trecut scoate la lumina conflicte inabusite care pot fi retraite, reevaluate si, in fine, prelucrate. “In stari de transa hipnotica sau in stari alterate de constiinta, multi traiesc diverse evenimente intr-un mod foarte personal, dar plasate intr-un alt timp. Am lucrat cu o persoana care adora Egiptul si care, la un moment dat, chiar a calatorit pe acele meleaguri. Desi se astepta la un impact emotional puternic, n-a impresionat-o nimic. Cateva luni mai tarziu, a trait in cabinetul meu experienta intoarcerii intr-o viata trecuta, in Egiptul Antic, in care era preoteasa intr-un templu.

Cand am discutat despre cele traite, expresia ei a fost edificatoare: iii . Orice tehnica psihoterapeutica are menirea de a te ajuta sa te simti mai bine. Hipnoza nu reprezinta o psihoterapie prin ea insasi, ci un instrument in cadrul unei tehnici terapeutice, rolul sau constand in accesarea unor resurse interioare.

La ce ajuta hipnoza?

Hipnoza se aplica in prezent mai ales ca terapie psihologica sau ca o completare a unui tratament medicamentos. Prin hipnoza se trateaza, in general, afectiunile psihice sau cele care au cauze de natura psihica: obsesii, fobii, anxietate, depresie, balbaiala, probleme sexuale (frigiditate, anorgasmie, ejaculare precoce, impotenta), alcoolism, dependenta de droguri, probleme de cuplu si familie, tulburari comportamentale, dar si boli ca ulcerul, gastrita, hipertensiunea arteriala, alergii, boli de piele etc.

Trebuie doar sa ai rabdare, caci uneori este nevoie sa treaca mai multe luni pana reusesti sa scapi de conflictele interioare, de depresie sau de insomnii. Hipnoza s-a dovedit eficienta chiar si atunci cand pastilele nu-si mai fac efectul: Elimina unele dureri de provenienta necunoscuta, cum ar fi durerile de cap sau durerile-fantoma (ce apar, de exemplu, dupa extractia dentara);

* Vindeca insomniile si starile de nervozitate – in timpul terapiei te poti relaxa, te poti elibera de temeri, de exemplu de agorafobie sau de ticuri cum ar fi rosul unghiilor;

* Vindeca anorexia si bulimia; * Ajuta pacientul sa renunte la droguri, alcool sau tigari;

* Este un ajutor pretios pentru cei care vor sa slabeasca. Terapia reduce pofta de mancare si motiveaza pacientul sa inceapa un program de exercitii fizice;

* Indeparteaza teama dinaintea unei operatii;

* Ajuta pacientul sa suporte mai usor chimioterapia (in acest caz, este bine sa se combine hipnoza cu bioterapia);

* Reduce simptomele unei boli;

* Elimina inclinatiile spre cleptomanie, dar numai daca nu au un fond genetic. O asemenea terapie a fost verificata si in inchisori.

Anorexia si bulimia

Anorexia sau dezgustul fata de mancare aparut pe fond psihic, este o afectiune de care sufera, in ultima vreme, tot mai multe tinere. Se manifesta prin lipsa poftei de mancare si poate duce la distrugerea organismului. Bolnava poate sa slabeasca atat de mult, incat sa cada din picioare si tot va crede ca este prea grasa si nu va dori sa manance. La vindecarea acestei boli (si, de asemenea, a bulimiei, care se manifesta prin mancatul in exces si apoi provocarea vomatului), hipnoza poate ajuta mult. Este bine ca pacienta sa se afle si sub supravegherea psihoterapeutului (foarte importanta este dorinta de a redeveni sanatoasa).

7 intrebari esentiale

1.Hipnoza poate vindeca? Nu. Doar ajuta la vindecare. De aceea, inainte de a merge la un terapeut, trebuie sa consulti un medic. Terapeutul poate actiona precis si eficient dupa ce cunoaste cu exactitate diagnosticul medical.

2. Hipnoza poate avea efect negativ? Nu, daca este realizata de un bun specialist. Daca hipnotizatorul nu este un profesionist, terapia poate dauna organismului si pot aparea efecte neprevazute.

3. Exista riscul sa ramai “blocati in hipnoza? Nu. In timp, starea hipnotica devine din ce in ce mai superficiala, iar persoana iese din transa pur si simplu sau adoarme si se trezeste odihnita.

4. Oricine se poate supune terapiei? Nu. Hipnoza nu se aplica persoanelor care sufera de epilepsie sau de boli psihice majore (schizofrenie, paranoia, psihoza maniaco-depresiva).

5. De ce depinde eficienta terapiei? In primul rand, trebuie sa ai incredere in terapeut. Altfel nu te vei putea relaxa, iar intrarea in transa va fi foarte dificila. Eficienta terapiei depinde apoi de persoana: cu cat e mai usor de hipnotizat, cu atat terapia are efecte mai rapide. Exista insa si exceptii. Persoanele “insensibilei pot si ele sa apeleze la terapiei. Daca mai intai exerseaza cu terapeutul, vor fi apoi mai usor supuse hipnozei. Dupa cateva sedinte, chiar si cea mai rezistenta persoana la hipnoza va putea sa cada in transa.

6. De ce unii pot fi hipnotizati usor, iar altii deloc? Nu se stie. Nu au importanta nivelul de inteligenta, de educatie, caracterul sau personalitatea persoanei hipnotizate, iar cei cu un psihic puternic nu sunt neaparat mai greu de hipnotizat decat persoanele mai labile.

7. Cate sedinte sunt necesare pentru ca terapia sa fie eficienta? De obicei sunt suficiente 6-10 sedinte. Dar, daca efectul nu este satisfacator, dupa cateva saptamani de pauza tratamentul trebuie reluat.

Sauditii isi recunosc nevestele dupa pantofi

Desi conduc ultimele modele de masini, sunt la curent cu tendintele modei si au acces la Internet, religia conservatoare bazata pe vechile traditii inca guverneaza viata oamenilor din Arabia Saudita. “Este deja consacrat faptul ca imbogatirea oamenilor se produce mult mai rapid decat dezvoltarea si emanciparea sociala si culturalai, sustine Ibrahim al-Juweir, profesor de sociologie in cadrul Universitatii Imam.  

“Putem sa construim autostrazi, sa fabricam cele mai rapide trenuri, sa importam tehnologie avansata, dar nu putem grabi procesul de schimbare a mentalitatii si de adaptare la noui, adauga al- Juweir. Arabia Saudita este cel mai mare exportator de petrol din lume si, de aceea, legendarul nivelul de trai ridicat a atras mii de imigranti. De asemenea, le-a permis multor sauditi sa calatoreasca si sa studieze in strainatate. “Suntem o societate a contradictiilor si contrastelori, afirma un om de afaceri saudit. “Ne aflam in secolul 21, dar, daca privesti societatea araba, nu observi acest lucrui.  

Femeile nu au voie sa sofeze  

Contrastele sunt evidente in capitala Riyad, in care, desi este impanzita de autostrazi cu multe benzi de circulatie, mall-uri spectaculoase si zgarie-nori, cele trei milioane de oameni traiesc dupa regulile “Familiei Sauditei. De cinci ori pe zi, orice activitate in Riyad inceteaza. Bancile, magazinele, birourile administratiei centrale se inchid pentru rugaciune. Pietele si targurile traditionale sunt invadate de membrii politiei religioase, Autoritatea pentru Promovarea Virtutii si Prevenirea Viciului, care verifica daca oamenii se duc la moschee sa se roage. Islamul obliga femeile sa-si acopere corpul si fata in intregime, deoarece barbatii nu trebuie sa le vada chipul.   In Arabia Saudita femeile nu au voie sa conduca masina, argumentul acestei interdictii fiind bazat pe aceeasi regula – in cazul unui accident, femeia implicata va trebui sa-si dezvaluie identitatea aratandu-si fata politistului. In regatul arab, restaurantele si scolile de stat sunt impartite in doua compartimente, unul pentru barbati si celalalt pentru femei. Barbatii sauditi evita sa mearga in lift cu o femeie pentru a nu ramane singuri cu ea.  

Traditionalismul se invata in scoli  

Marii designeri europeni si-au deschis magazine imense in regat, dar hainele create de ei sunt acoperite de abayasul negru pe care-l poarta femeile saudite. “Singurul lucru care ma ajuta sa-mi identific sotia cand discuta cu alte femei sunt pantofii, dar ma aflu in dificultate cand isi cumpara o pereche nouai, a rezumat situatia un angajat guvernamental. Regatul a incercat implementarea unor reforme politice si educationale, dar scolile saudite le impun in continuare studentilor regulile stricte traditionale.  

Regele cere rabdare  

Regele Arabiei Saudite, Abdallah, se declara sustinator convins al drepturilor femeilor, dar avertizeaza ca nu li se va permite totusi sa sofeze, chiar daca acest lucru este cerut in prezent cu tot mai multa insistenta. “Cred cu fermitate in drepturile femeilor – mama mea este femeie, sora mea este femeie, fiica mea este femeie, sotia mea este femeie. Le respect, dar inca nu le putem acorda acest drept. Va veni si ziua in care vor putea conducei, a declarat suveranul intr-un interviu acordat recent ABC News. El recunoaste ca ar putea sa dea pur si simplu un decret prin care sa le permita femeilor sa se urce la volan, dar sustine ca nu o face tocmai pentru ca nu vrea sa declanseze “patimii in cadrul societatii civile.  

In cinematografe, doar desene animate  

La 20 de ani dupa interzicerea proiectarii de filme artistice in cinematografele din Arabia Saudita, autoritatile s-au gandit ca ar putea sa faca unele exceptii. Prin urmare, in luna noiembrie, o sala de cinema se va deschide din nou, dar va putea prezenta doar desene animate. La vizionari vor avea acces doar femeile si copiii si va fi un “cadoui pentru acestia din urma, la finalul ramadanului tinerilor musulmani. Cu o capacitate de 1.400 de locuri, cinematograful va avea, timp de doua saptamani, cate trei proiectii pe seara.   Autoritatile estimeaza ca peste 50.000 de personae vor fi prezente la acest eveniment. Presa saudita sustine insa ca proiectul ar fi doar inceputul redeschiderii adevaratelor cinematografe, dat fiind ca in mai multe orase ale tarii, in cafenele deja sunt prezentate filme, evenimente sportive si videoclipuri. In trecut, in Arabia Saudita filmele erau proiectate doar in cluburile private, pana in momentul in care autoritatile le-au interzis, la inceputul anilor ’80, motivand ca ar contraveni legii islamice.

Medicina vibrationala de bioechilibrare

Un centru de recuperare obtine rezultate uimitoare printr-o metoda inedita in Romania: terapia vibrationala cu dispozitive DAR Petre Dumitru este un domn tonic, inalt si elegant, pe care cu greu l-ai putea incadra intr-un tipar. Zambeste ca un avocat de succes, are alura de medic, iar de explicat explica intocmai ca un profesor. Este, de fapt, unul dintre marii specialisti in medicina energetica din tara. Specialitatea sa bioterapeutica este rar intalnita. O aplicare a unei medicini neconventionale, intr-un mediu controlat cu strictete si care are da rezultate deosebite.  

Harta energetica a biocampului  

El este creatorul unor terapii unicat de transfer energetic activ pe care le aplica pentru ca are incredere in rezultatele lor. Pentru ca a vazut ce pot sa faca si a vindecat sute de cazuri. “Inventatorul de sanatatei, cum ii spun multi dintre pacientii sai, le-a denumit “medicina vibrationalai sau “tehnica biofeedbacki. Pare o denumire complicata si, asa, cumva exotica, dar de fapt este o aplicare concreta a unui concept simplu care favorizeaza schimburile interdinamice in sistemele celulare ale organismului uman. “In principal, putem spune ca este o corectare prin influenta proprie a parametrilor bioenergetici ai organismului.   O corectare pe care o facem aici, la noi, cu Energostar-ul si cu dispozitivele DAR si pe care o completam cu tehnologia biofeedback Dia-dens. Cum o facem? Incep cu a face, prin autoscopie, un fel de harta energetica a biocampului pacientului, pentru a vedea clar unde este problema, la ce organ si chiar la ce nivel celular. Apoi, cu ajutorul tehnologiilor vibrationale, pot sa transfer sau sa mai reduc nivelul bioenergetic pana ce acesta ajunge la normal, adica exact cata energie vitala ii trebuie organismului. Poftiti sa vedeti cum functioneazai, imi explica, invitandu-ma sa vizitez Centrul de Recuperare Mick-Med.  

Cura biomagnetica  

Dincolo de usile inalte de casa boiereasca ale Centrului, cuprinse in geamuri de sus pana jos, pare ca te afli in plina “sedinta de miracoli. Un traseu riguros, facut dupa orar, cu programare la minut: intri aici, apoi aici si aici, cu terapii suplimentare si sedinte de remasurare a nivelului energetic, totul pus la punct de Petre Dumitru, creatorul complexului medical vibrational de bioechilibrare. Este un sistem care poate parea ciudat, cu cristaloterapie, cu masaj energetic, facut sub ecran colorat si cu raze de lumina colorate, trecute prin cristale transparente.  

Chiar si aspectul pacientilor ce tin electrozii de sticla pe ei poate sa para straniu, dar rezultatele vorbesc singure despre eficienta tratamentului. Terapia cu cilindrii de sticla energizanti si cu micile “patratelei energetice antiradiatii, doar putin mai mari decat un timbru postal, este parcursa si simtita de fiecare bolnav intr-un fel diferit. Dupa afectiune, durere, localizare si vechimea acesteia. La sfarsit insa, dupa cele trei serii de 12 zile, cat dureaza o astfel de “cura biomagneticai, oricat ar parea de necrezut, omul se simte bine. Dispar plagi, dispar pietre de la rinichi si bila, se vindeca miopia, strabismul, chisturile ovariene si astmul, coxartroza si discopatiile. catarcta si glaucomul. Vindecare in 30 de zile, spune Petre Dumitru.

  “Sigur ca primele reactii ale altor terapeuti au fost criticile. Ca peste tot. Unii spun ca ar fi vorba de autosugestie constienta, ca doar gandul ca te tratezi, fie si cu terapii neconventionale, te face sa nu mai simti suferinta. Ca ar fi, adica, numai o impresie. Ori ca rezultatele n-ar dura. Vorbe. Doar vorbe. Nu sunt eu omul sa ma laud, ca nu sta frumos, dar ce-i adevar e adevar. Despre rezultatele Energostar-ului si ale terpaiei DAR vorbesc sutele de cazuri din fisele noastrei.  

Gandit si facut sa aduca alinare  

La Centrul de Recuperare vin oameni cu afectiuni de la cancer la depresii, de la scleroza in placi la diabet, sterilitate ori obezitate. Nu stiam insa ca multi vin aici din strainatate. Vin din Elvetia, din Germania, din Israel. Petre Dumitru ii consulta, le asculta problemele, le face analizele complete, ecografii si toate cele. Le pune, adica, un diagnostic medical clasic, alopat, asa cum stiu toti medicii. Apoi le fixeaza sedintele de echilibrare, le imparte micutele dispozitive antiradiatii DAR si le spune ce alte terapii sa mai urmeze: cu muzica, cu parfumuri, cu lumina polarizata ori cu cristale slefuite. Aici oamenii nu au secrete. Totul este la lumina zilei. Si totul este gandit si facut pentru a aduce alinare. De la “calcaturai delicata de pe mesele de reflexoterapie sau lumina din sala cu reflectii cromoterapeutice pana la vorbele si prezenta “sefuluii, care nu lipseste o clipa.   Dai de el cand in sala de reflexoterapie, cand la sedintele de echilibrare cu cilindrii de sticla bioenergizati, apoi la dreapta, in usa salii de gimnastica, la mesele de cromoterapie, intreband ceva pe la laboratorul de analize, ajustand un pic sonorul muzicii. Ii cunoaste pe toti dupa numele mic, stie cand a venit nu stiu cine si cat mai are din a doua serie doamna slabuta din colt, la ce ora trebuie sa intre Silvia, fetita de 14 ani, cand are cura domnul Diaconescu sau daca domnul Barbu a sunat sa-si amane cu o ora prezenta. Vorbeste bland cu fiecare si glumeste cu pacientii. Sta aici fara sa se uite la ceas, ajunge acasa tarziu in noapte, dar nu se plange niciodata. Asta pentru ca ii place ceea ce face si stie ca face bine. Are incredere in medicina alternativa ca posibilitate de a face bine si crede in oamenii care vin la el.  

Tratamentul te pune in legatura cu propria energie  

“Suntem tratati cu respecti, spune Daniela, o fata simpatica foc, de vreo douazeci si ceva de ani, despre care aflu ca, la prima ei venire aici, abia putea sa calce tinandu-se de perete, din pricina unei eczeme generalizate. “Dupa trei saptamani putea sa suporte si sedintele de masaj, mergea fara sa-si acopere gatul, purta tricou si, cand mi-a spus buna ziua pe hol, era sa n-o mai recunosc. S-a schimbat extraordinar, arata fantastic, toate ranile alea rosii, ingrozitoare au disparut. Uitati-o cum arata!i.   De fapt, “naturismul biomagnetici, inteleg eu, nu face decat sa restabileasca ritmul biologic natural al corpului uman, iar terapiile DAR stabilizeaza si protejeaza acest bioritm natural. Fiecare organ are o anumita biofrecventa, care se schimba daca apare o boala. Problema, care este si cea mai dificila din punct de vedere tehnic, consta in a realimenta organul la exact aceeasi frecventa. Or, asta este ceea ce se face aici. Este, intr-un fel, un mod de tratament care te pune in legatura cu propria energie.  

“Toti filosofii mari ai Antichitatii si ai Evului Mediu admiteau existenta unei forte care sta ascunsa in corpul omului. O forta pe care n-o intelegeau. Mai tarziu au asemanat-o cu electricitatea care se transmite de la un om la altul. Si abia incoace, dupa mult timp, au inteles-o si au aflat ca ea poate vindeca. Atunci a aparut ideea ca energiile ar putea rezona, ca un anumit camp electric natural trece prin organism si schimba repartitia campurilor din interiorul organelor, chiar si din interiorul celulelor. Suprapunerea campului creat de aparatul de echilibrare cu cel al biocampului uman reface celula bolnava, obliga sistemul nervos si cel sanguin sa intre in parametrii normali de functionarei.  

Minunea vindecarii  

Petre Dumitru tine sa mai faca o precizare importanta: spune, ciudat lucru, ca el nu vindeca nimic. Ca el, medicina lui vibrationala si micutele DAR-uri nu fac decat sa-l ajute pe om in lupta “imunitarai. Spune ca organismul insusi este cel care se vindeca, tot cam asa cum un acumulator pus pe redresor se incarca. “Multi pacienti mi-au spus ca am facut cu ei o minune. Ca aici, la Mick-Med, chiar se petrec minuni. Eu nu cred ca este chiar asa. Au fost, ce-i drept, multe, chiar prea multe cazuri disperate. Oameni care s-au vindecat, dureri si maladii unde medicina clasica isi luase mana de pe pacient. Am intalnit cazuri ciudate, inexplicabile, in care nimeni un mai oferea vreo speranta. Eu insa cred ca minunile sunt in functie de puterea de a intelege si de a accepta a fiecaruia. Si poate ca acesta este chiar vindecarilor de aicii. 

Dotarile suplimentare ale unui dulap metalic pentru substante periculoase

dulap metalic

Companiile care lucreaza cu diverse substante toxice trebuie sa se asigure ca acestea nu ajung niciodata aproape de personalul neautorizat. Compusii chimici nu doar ca pot cauza reactii adverse, dar sunt periculosi pentru organismul uman si creeaza probleme pentru angajati. Din acelasi motiv, este necesar un dulap metalic creat special pentru depozitarea acestora. Iata ce dotari suplimentare trebuie sa contina un model de calitate!

Tratament pentru protectie

Spre deosebire de dulapurile clasice, cele pentru substante toxice dispun de 4 rafturi cu protectie si au peretii laterali formati din tabla rezistenta la acid. Aceste caracteristici asigura un nivel de siguranta mai mare la locul de munca si ajuta la prevenirea accidentelor. Astfel, in cazul in care cineva rastoarna din greseala un compus toxic, nu trebuie sa-ti faci griji in legatura cu afectarea suprafetei din interior.

In plus, exteriorul este alcatuit din tabla de otel de calitate, iar usile dispun de perforatii pentru aerisire. Prin urmare, formarea bacteriilor este limitata. Fiecare dulap metalic de acest tip vine la pachet cu o garantie valabila 2 ani din momentul achizitiei. Produsul se afla deja in stare complet asamblata, astfel incat nu mai este nevoie sa cauti o persoana avizata pentru montaj.

Seif integrat

Un dulap metalic cu seif are dimensiunile de 1000x450x1900 mm si dispune de 2 usi, care au deschiderea in mijloc. Acesta poate fi recunoscut prin faptul ca este de culoare alba si contine un loc pentru ventilator cu diametrul de 100mm. Pe langa asta, in interior exista o tava de protectie galvanizata si un raft reglabil pe inaltime.

Vopseaua exterioara a fost tratata ignifug, ceea ce inseamna ca aceasta rezista la contactul cu focul si in cazul incendiilor. O asemenea modificare este utila si pentru depozitarea substantelor de natura inflamabila.

dulap metalic

Sistem de inchidere in 3 puncte

Sistemul de inchidere clasic pe un dulap metalic este cel care permite accesul cu doua chei. Totusi, multe modele pentru substante periculoase dispun de o inchidere de tipul sus-jos. In acest fel, procesul are loc in 3 puncte diferite. 

Exista si modele XECO2001, care contin un maner cromat. Acestea contin doua rafturi perforate, ce permit scurgerea eventualelor pierderi ale recipientiilor depozitati. De asemenea, exista un vas de colectare a deseurilor, cu capacitatea de 12l. Produsul a trecut toate probele necesare de rezistenta UNI de la CATAS.

Cat costa un dulap metalic pentru substante periculoase?

Spre deosebire de dulapurile obisnuite, cele pentru substante periculoase au pretul ridicat. Aceasta achizitie poate fi insa privita ca pe o investitie pe termen lung. Daca iti doresti un model de dimensiuni reduse, pretul acestuia incepe de la 2 853,85 lei. Dulapurile cu bazin de colectare pot ajunge pana la 5 235,39 lei. In acest cost este inclus si TVA-ul, fiind aplicata o reducere de 1011,34 lei.

In cazul in care nu dispui de toti banii necesari, se poate efectua plata in 3 rate fara dobanda. Aceasta actiune necesita un card de credit de la una dintre bancile agreate de catre magazin. Alege un furnizor de birotica si papetarie online precum officeclass.ro si te poti bucura de o gama variata de dulapuri metalice cu dotari suplimentare!

Poezia lui Radu Gyr, sau testamentul unei generatii

Ca-nvins nu esti atunci cind singeri,nici daca ochii-n lacrimi ti-s;adevaratele infringerisint renuntarile la vis…(Radu Gyr, “Cintec de lupta”)

Daca ar fi sa facem un inventar istoric al generatiilor Romaniei moderne (de la “pasoptistii” secolului trecut la “optzecistii” zilelor noastre), cumpanind meritele politice sau culturale ale fiecareia, desigur ca generatia numita indeobste “interbelica” (unii vorbesc de “generatia de la aE˜22″, iar altii o numesc pur si simplu “generatia legionara”), adica a celor nascuti in ultimii ani ai secolului al XIX-lea si in primele doua decenii ale secolului XX, ar vadi o stralucire aparte, in pofida destinului ei tragic (“Istoria a facut pipi pe noi”, spunea M. Eliade in exil, cu o lucida si amara resemnare). Preluind stafeta de la generatia ce infaptuise Marea Unire, ea s-a osindit pina la jertfa sa prefaca Romania, dintr-un “obiect al istoriei”, intr-un “subiect creator de istorie”.  

Ideile supraordonatoare ale acestei generatii au fost ideea crestina si ideea nationala; ele s-au unit intr-un unic patos mesianic, impresionant chiar si in “necumpatarile” lui. Aspiratiile grandioase s-au sintetizat in citeva metafore semnificative, care pe noi, epigonii de astazi, se intimpla sa ne sperie sau sa ne intimideze. E de ajuns sa evocam, in acest context, imperativul celei de “a doua neatirnari” (Nichifor Crainic), cuvintele de martir iluminat ale lui Ionel Mota, care visa la “o tara frumoasa ca un soare, puternica si ascultatoare de Dumnezeu”, sau versurile de vizionar tumultuos ale mai virstnicului Aron Cotrus, care nu se sfia sa vorbeasca despre… “imperiale Romanii naprasnice de dincolo de miine”.

Desigur, istoria romaneasca mai veche nu fusese lipsita nici ea de mari constiinte misionare, in frunte cu Eminescu insusi, dar niciodata duhul misionar nu mai patrunsese atit de adinc in gindul, simtirea si fapta unei intregi generatii. Caci “miracolul interbelic” romanesc – in masura in care a existat unul – sta mai cu seama in acest flux creator, pornit dinspre elite si raspindit pina-n rindurile largi ale poporului. N-au existat in aceasta generatie numai mari personalitati creatoare, aglomerate ca-n nici o alta epoca din istoria noastra, ci si un larg front “popular” de lupta si creatie nationala, catalizat indeosebi de tinerimea legionara.

Istoriografia romaneasca, inca tributara mentalitatilor de stinga si (auto)cenzurii ideologice, n-a ajuns pina acum, din nefericire, sa analizeze si sa evalueze fara prejudecati complexul fenomen legionar, unic nu doar pe plan romanesc, ci, in anumite privinte, chiar pe plan european. Generatiile postbelice nu prea cunosc nici esenta si nici dimensiunile reale ale legionarismului, ci se afla doar in posesia unui set limitat de mistificari interesate, pus la indemina de propaganda stingista (fie ea comunista sau democratica). Totusi, nu pot fi ocolite anumite intrebari “demistificatoare”:

1. Cum se explica fascinatia uriasa pe care a exercitat-o in epoca, mai ales asupra tinerei generatii, personalitatea atit de denigrata a lui Corneliu Z. Codreanu?

2. Cum se explica cresterea spectaculoasa a Legiunii Arhanghelul Mihail, de la discreta ei intemeiere din 1927 (cu un nucleu de 5-6 oameni!) pina la marele succes electoral din 1937, dar si ulterior, astfel incit s-a putut afirma ca, dupa cumplita prigoana antigardista din 1938-39, in ajunul intemeierii vremelnicului Stat National-Legionar, “toata Romania era legionara”?

3. Cum se explica enormul interes cu care Miscarea Legionara a fost privita si-n afara hotarelor tarii, atragind atentia strainatatii – in epoca, dar si in posteritate – mai mult decit toate celelalte grupari politice sau spirituale la un loc, astfel incit azi, oricit ar parea de curios, bibliografia straina a legionarismului e mai substantiala decit cea autohtona?

4. Cum se explica faptul ca un numar atit de mare de personalitati culturale si religioase (profesori universitari, scriitori, ziaristi, medici, avocati, clerici si chiar ierarhi ai Bisericii) au fost membri sau simpatizanti ai Miscarii Legionare, printre acestea figurind si numele cele mai prestante din cultura romaneasca a acestui secol, de la simpatizanti ca Nae Ionescu, Lucian Blaga, Dumitru Staniloae, Emil Cioran sau N. Steinhardt pina la membri efectivi ca Ion Barbu (Dan Barbilian), Radu Gyr, Mircea Eliade, Constantin Noica sau Petre A¢utea?

5. Cum se explica extraordinara vitalitate a legionarismului dupa tot sirul de agresiuni la care a fost supus sub trei dictaturi (carlista, antonesciana, comunista), capacitatea lui de a renaste mereu din propria cenusa?

Chiar daca, pina la urma, aceasta controversata generatie de luptatori si carturari national-crestini a fost fie decimata (in lagare si inchisori), fie risipita prin toata lumea (intr-un surghiun de o jumatate de secol), fie prigonita in propria ei tara (de oficialitatile naimite constant puterilor din afara), ea ramine, in ciuda anumitor excese de trista amintire, ultima mare zvicnire de romanism misionar, jertfelnic si creator, iar poezia lui Radu Gyr, “bardul Legiunii”, poarta in ea toata maretia si decaderea acestei “cruciade” pierdute, din ale carei virtuti si din ale carei defecte dreapta romaneasca va avea mereu de invatat, ca din orice mare lectie a Istoriei.

II

Radu Gyr (Radu Demetrescu, n. 2 martie 1905, la Cimpulung Muscel – m. 29 aprilie 1975, la Bucuresti, fiu al actorului craiovean Coco Demetrescu), rapsodul aproape legendar al “sfintei tinereti legionare” si (des)cintatorul crucificat al temnitelor comuniste, a fost una dintre figurile umane si artistice cele mai complexe si mai mucenicite din Romania secolului XX.

Poet, dramaturg, eseist, gazetar, doctor in litere si conferentiar universitar (din acea scoala clasicizanta – adeseori pe nedrept hulita – a totusi ingeniosului teoretician si critic literar Mihail Dragomirescu), de mai multe ori laureat (1926, 1927, 1928 si 1939) al Societatii Scriitorilor Romani, Institutului pentru Literatura si Academiei Romane, comandant legionar si director general al teatrelor in timpul scurtei si nefericitei guvernari legionare, Radu Gyr a impartasit crezul si prigoana camarazilor sai sub toate cele trei regimuri de dictatura (dar mai ales sub cel comunist), insumind 20 de ani de detentie politica (la care se adauga si trimiterea abuziva pe frontul de Rasarit).

A debutat absolut la 14 ani, cu poemul dramatic “In munti”, publicat in revista Liceului “Carol I” din Craiova, al carui elev a fost. Devenit student al Facultatii de Litere si Filosofie a Universitatii Bucuresti, debuteaza editorial in 1924, cu volumul Linisti de schituri, in ton mai degraba elegiac:

Calugarite albe din linisti vechi de schituri,Atita de tacute si-atit de reci paretiIn serile chiliei cu mohoriti pereti,Cind tinga vi se-ncuie in cartile cu mituri…

Poezia lui de tinerete, desigur inegala, marcata de ultimele tonuri ale simbolismului, dar si de temeritatile verbale si prozodice ale lui Arghezi, este puternic adapata la izvoare folclorice si pascuta de un anume manierism (unii i-au zis chiar “gongorism”), indaratul caruia se simte insa constant talentul in cautare al unui poet nu doar prolific, ci mare cu adevarat. Despre aceasta prima faza a poeziei sale (mai ales din intervalul 1927-1938), George Calinescu noteaza in Istoria… sa din 1941 (p. 868), nu prea convins: “Sint multe versuri frumoase in poezia lui Radu Gyr”, evocator liric “al Oltului zgomotos vitalist”, oarecum dezlinat si redundant, “gata de a luneca pe panta pretiozitatii”, gasind totusi uneori tonul unei “remarcabile lirici chiuitoare” (O-he! Toamna noua cu sclipat, / pri-meste-ma-n tine cu chiot si tipat!…). Criticul evita sa se refere la ipostaza lui Radu Gyr de “bard al Legiunii”, dar pare sa faca discret aluzie la ea atunci cind vorbeste de un anume “abuz de vociferatie”. Probabil ca paginile cele mai pertinente despre creatia lirica a lui Radu Gyr de pina-n anii razboiului sint cele pe care i le dedica, fara idiosincrazii ideologice, Ovidiu Papadima (pe atunci cronicarul literar al revistei Gandirea) in volumul Creatorii si lumea lor (1943), din pacate nereeditat pina astazi. Exaltarea poeziei sale in mediile legionare nu avea o baza critica, ci doar una ideologica, fara pertinenta din unghiul de vedere al istoriei literare.

Pina in 1944, Radu Gyr a mai publicat volumele de versuri: Plange Stramba-Lemne (1927), Cerbul de lumina (1928), Stele pentru leagan (1936), Cununi uscate (1938), Corabia cu tufanici (poem dramatic – “comedie vegetala”, 1939), Poeme de razboi (1942), Balade (1943), precum si o serie de povesti versificate. A publicat, de asemenea, trei interesante studii critice (la origine – sau ulterior – cursuri universitare): unul despre romanul Invierea al lui Lev Tolstoi (1927), unul despre eposul sirbesc (1936, in colaborare cu folcloristul Anton Balota) si unul despre evolutia criticii estetice si curentele de avangarda (1937 – privind avangardismul ca pe o afacere pur evreiasca). Sub forma de brosuri, i-au aparut de-a lungul vremii si o seama de conferinte (Studentimea si idealul spiritual; Femeia in eroismul spiritual, moral si national etc.). A colaborat la numeroase publicatii ale vremii, printre care Gandirea, Ramuri, Universul literar, Convorbiri literare, Adevarul literar si artistic, Viata literara, Vremea, Revista Fundatiilor Regale, Falanga, Calendarul, Curentul, Cuvantul, Axa, Iconar, Porunca vremii, Sfarma-Piatra, Buna Vestire etc.

In 1938-39 a fost internat si el in lagarul pentru legionari de la Miercurea Ciuc (via Tismana), de unde a lasat o relatare de mare valoare documentara. In acelasi lagar au fost internati, printre altii, Nae Ionescu, Mircea Eliade, Iordache Nicoara, Ion Manzatu iar o vreme (pina ce au fost parte eliberati, parte stramutati in alte lagare, mai ales la Rimnicu Sarat) si alte figuri ilustre ale Legiunii: Gh. Clime, Neculai Totu, Banica Dobre, printul Al. Cantacuzino, Vasile Christescu, Mihail Polihroniade, Victor Puiu Garcineanu, Ilie Garneata, Vasile Iasinschi, Mile Lefter s. a. Daca unii, precum Nae Ionescu, Mircea Eliade, Ion Manzatu sau Radu Gyr insusi, au avut sansa sa scape pe parcurs, majoritatea covirsitoare a celorlalti au fost impuscati in cumplitul macel din noaptea de 21-22 septembrie 1939.

Scurta ascensiune legionara din 1940-41 (septembrie-ianuarie) a fost intunecata de un lung sir de rafuieli si asasinate impardonabile, Comandantul Horia Sima (1906-1993) parind a fi scapat aproape cu totul lucrurile de sub control. Nu numai Radu Gyr, dar numerosi legionari din garda veche, desi nu s-au lepadat propriu-zis, au fost indignati si debusolati de cursul periculos al evenimentelor, generat de politizarea excesiva a Miscarii si de prea larga deschidere a portilor ei. In acesti ani au aparut – si apoi s-au acutizat – conflictele interlegionare (cel fundamental fiind intre “simisti” si “antisimisti”, perpetuat pina astazi si luind forme uneori grotesti).

“Badia” Radu Gyr, dupa ce face frontul si se intoarce ranit, ajunge, dupa 23 august 1944, in inchisorile comuniste (cel mai mult a stat la Aiud). Chiar daca mai tirziu, dupa ani grei de teroare inimaginabila, va fi manifestat anumite slabiciuni (intr-un context complex, ce-ar merita sa faca obiectul unui studiu separat), pozitia initiala in fata noului regim rosu se arata de o rectitudine amara, dar incontestabila: “Eu am avut o credinta. Azi am iubit-o. Daca as spune altfel, daca as tagadu-i-o, Dumneavoastra toti ar trebui sa ma scuipati in obraz. Indiferent daca aceasta credinta a mea apare, astazi, buna sau rea, intemeiata sau gresita, ea a fost, pentru mine, o credinta adevarata. I-am daruit sufletul meu, i-am inchinat fruntea mea. Cu atit mai intens sufar azi, cind o vad insingerata de moarte. Prabusiri de idealuri, naruiri de aspiratii inregistram cu totii. Azi, poate, uneori gresim tocmai in credintele noastre cele mai curate, cele mai cinstite. Istoria va vedea unde am gresit si unde nu”.

Din 1963, dupa eliberarea din temnitele comuniste, este silit sa colaboreze – ca si Nichifor Crainic, celalalt poet exponential al inchisorilor, sau ca preotul Ion Dumitrescu-Borsa, unicul supravietuitor postbelic al echipei legionare care luptase in Spania – la Glasul Patriei (mai tirziu, Tribuna Romaniei), dar, practic, este scos din circuitul valorilor publice (in tara, numai criticul Nicolae Manolescu a avut indrazneala sa-l antologheze, in 1968, in vol. II din Poezia romana moderna, desigur nu cu bucatile cele mai reprezentative, iar la inmormintarea sa, in 1975, singurul literat care a indraznit sa mearga si sa citeasca din versurile celui raposat a fost, cum mi-a relatat un martor ocular, poetul Romulus Vulpescu).

In vremea detentiei (1945-1963), dar si in ultimii ani petrecuti intr-o dureroasa libertate, poezia lui Radu Gyr atinge o consistenta noua, fericit conjugata cu vechiul rafinament. Una dintre bucatile cele mai frumoase si mai semnificative (in cheie simbolica) pentru destinul lui si al intregii generatii legionare, ca si pentru tensiunea general-umana dintre ideal si realitate, este “Intoarcerea din Cruciada”:

De ce Gottfried, de ce ne inspaiminta o rana-n piept si-un hirb de scut beteag, cit inca-n noi Ierusalimul cinta si mai pastram prajina unui steag, sau cind nobletea-ntreaga sta, ne-nfrinta, in singele ramas pe zale cheag? […]Ne-ntoarcem frinti, sub platose schiloade sau poticniti in zdrente de furtuni, dar miine-n burgul nostru cu arcade fecioarele cu ochi de rugaciuni, zimbind in cinstea altor cruciade, ne-or impleti mai fragede cununi. […] Azi iarasi, spintecind albastre spatii, peste doi ani, sau peste inca trei, cu lanciile sus, in constelatii, cu platosele evului in sei, ti-or sta in fata portii cruciatii, Ierusalime care nu ne vrei! Azi vom veni mai multi din Soare-Apune: si cei de ieri, si cei ce azi nu-i stim… Pe vechile morminte or sa tune noi cavaleri cu chip de heruvim, si ei sau altii tot te vor supune, stralucitorule Ierusalim!

In mediul penitenciar, arta poeziei isi depaseste cu mult simpla functie estetica, capatind o adevarata functie soteriologica. Cind se va scrie istoria literara a temnitelor comuniste (Radu Gyr a fost acolo la originea unei adevarate “scoli poetice” sui generis) va putea fi evaluata integral harismatica lui personalitate, dar si miraculoasa dimensiune psiho-noetica a acestei aventuri transfiguratoare a logos-ului rastignit.

Dupa 1989, in ciuda faptului ca versurile sale (inclusiv cele din inchisoare, in cea mai mare parte memorate de regretatul Dumitru Cristea) au fost editate sau reeditate cu oarecare constanta (mai ales la editurile “Marineasa” din Timisoara si “Vremea” din Bucuresti, de obicei in ingrijirea fiicei poetului, d-na Simona Carmen Popa), Radu Gyr continua sa fie un nume “prigonit”, putin cunoscut generatiilor mai tinere (care abia de-au auzit vag, in cel mai bun caz cu titlu de curiozitate, ca oarecind, intr-un exotic fund de temnita, cineva a scris o poezie stranie: Azi-noapte Iisus mi-a intrat in celula…). De asemenea, se lasa asteptata o editie critica integrala a versurilor sale, realizata cu pietate, dar si cu profesionalism (asa cum este deja in curs de realizare pentru celalalt mare poet al temnitelor comuniste din Romania, mai virstnicul Nichifor Crainic).

Acoperind intreaga gama a poeticului, de la ludic la liturgic, Radu Gyr ramine, inainte de toate, poetul cavalcadelor sublime si al visurilor cruciate (Eu n-am nici zale, n-am nici spada, / dar cred intr-un crimpei de stea… – “Cavalcada”), profetul paulinic si donquijotesc al nebuniei primenitoare, luptator si marturisitor al unei generatii rastignite, a carei tragica maretie e probabil tot ce va dainui mai semnificativ si mai provocator din istoria romaneasca a secolului XX.